来源:家长学院   文章作者:任思雨


买回来!可是其中,最为著名的《兰亭集序》却怎么都找不到,于是还发生了“萧翼赚兰亭”的故事:

  《兰亭集序》的真迹一直被王羲之的子孙收藏,后来传到了第七世孙智永禅师的弟子辨才和尚手里,唐太宗心里十分记挂,就命令监察御史萧翼去“智取”。

  萧翼到寺庙以后,和辩才和尚谈天论地,辩才以为遇上知音,有天一激动,就把真迹拿了出来,萧翼趁其不备偷走了它,转呈给唐太宗,皇帝开心极了。

  除了买买买,唐太宗还要求大臣按原墨迹临摹复制,这也不够,唐太宗还专门给自己的爱豆写了文章,成书于贞观二十二年的《晋书》里,唐太宗亲自撰写了4篇史论,其中之一就是《王羲之传论》。

  他评价三国书法名家钟繇的字“体则古而不今”,评南朝书坛书法家萧子云“无丈夫之气”,评王羲之的儿子王献之则是“虽有父风”,但“字势疏瘦,如隆冬之枯树”,所以,“详察古今,研精篆、素,尽善尽美,其惟王逸少乎!”(只有我的偶像最棒!)

  不仅唐太宗爱他,历代帝王都对王羲之的字钟爱有加。

  比如我们熟悉的“盖章小能手”乾隆皇帝,就最喜欢王羲之的《快雪时晴帖》,每次拿出来赏玩之后总是情不自禁的盖章,还写下满满的心得。

  经过历代皇家的推崇,王羲之逐渐成为书法的正宗。

  魏晋时期多出狂士,王羲之在任期间忠君爱国,但是,他的思想也有道家清静无为的一面,就像《兰亭序》里写,“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!”

  寄情山水,却感受出生命的悲感,是那个时代的文人普遍的敏感心情。

  355年,为官多年的王羲之,突然在父母墓前写下誓文,永远不出来任职。理由也有点傲娇,因为他和扬州刺史王述关系不好,不愿意在他领导下工作。

  退休以后的他,常和道士登山采药,游遍周围的山山水水,他在给友人的一封信里开心地说,“服足下五色石膏散,身轻,行动如飞也。”

  361年,王羲之在五十九岁时去世。(完)

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