风流不羁的唐寅 其仕女画却非常严肃

唐寅《临韩熙载夜宴图卷》（局部）中国重庆三峡博物馆藏


唐寅《李端端图》（局部），南京博物院藏

　　薄松年 来源：东方早报艺术评论

　　唐寅是一位山水、人物、花卉无所不能、无所不精的画家，其传世作品以山水最多，人物画中则以仕女画历来为人称道。其仕女画作品显示出他的独特个性和对封建礼教叛逆的态度，在高超的画艺中蕴含的深刻社会内容，而非一般借技巧取悦于世的浮浅之作。科场失意历史的错位使苏州少了一位平步青云的新贵，却造就出一位卓越的画家。

　　表现女性形象的仕女画是传统人物画中的重要类别，其渊源甚早。长沙楚墓出土的战国人物龙凤帛画应是迄今所见最早的女性绘画形象，汉代尊崇儒学，注重绘画的教化作用，具有高尚道德情操的女性被编入《列女传》并成为绘画重要的题材，魏晋思想解放，文学作品中表现女性的身姿风度之美，顾恺之洛神形象的塑造显示出新的突破和发展。隋唐绘画表现贵族生活，出现张萱、周昉等专擅仕女的画家，唐明皇的风流韵事，宫闱妇女的生活成为绘画流行的题材，他们的绘画也具有典范意义。宋元两代仕女画不多，宋代多在风俗画出现，如瑶台玩月、浴婴图之类的绘画，也有《女孝经图》等宣传礼教的作品，但在民间绘画中仕女画似乎得到发展，现存金代版画《随朝窈窕呈倾国之芳容》就画了历史上的四个美人。明代时期仕女画创作又活跃起来。其中唐寅的作品独具特色。

　　唐寅他出身于普通的商人家庭，天资聪颖，从小就受到吴中名流的欣赏，十六岁童生试第一名，二十九岁乡试第一高中解元，但入京科举被牵连进科场舞弊案中终身被黜，仕途无望，遂回苏州以鬻文卖画为生，是一位山水、人物、花卉无所不能无所不精的画家，其传世作品以山水最多，人物画中则以仕女画历来为人称道。明代文豪王世懋在题其《倦绣图》中谓：“唐伯虎解元于画无所不佳，而尤工于美人，在钱舜举、杜柽居之上，盖其生平风韵多也”。王世懋(1536-1588)为明嘉靖隆庆之际的著名文人，明代文豪王世贞之弟，其生活年代比唐寅略晚，从他的评说中可见当时唐寅的画美人即有很高的知名度。现存唐寅之仕女画在国内外尚有相当数量，其艺术成就和历史地位如何，是我们值得探讨的题目。

　　就大陆及台湾博物馆所藏唐寅仕女画就题材可分为历史故事及个体美人两类。历史题材者有《韩熙载夜宴图》(重庆中国三峡博物馆藏《韩熙载夜宴图卷》及台北故宫博物院藏传为唐寅之《夜宴图轴》)、《陶谷赠词图》(台北故宫博物院藏)、《李端端图》(南京博物院与台北故宫博物院各藏一件)、《王蜀宫妓图》(北京故宫博物院藏)等。前三卷内容都表现文人与妓女(包括家姬歌伎)故事情节，后一卷则涉及前蜀宫闱历史。

　　《韩熙载夜宴图》表现五代南唐失意文人官宦韩熙载生活上风流倜傥，广蓄女伎，在后主南唐衰灭之势已成定局下，为逃避入相更为放纵聚朋夜饮，后主命顾闳中潜至其第观察摹写为图。此后流传于世。宋《宣和画谱》对其评价是李煜命画工潜“写臣下私亵以观”，已失君臣上下体统，“何必令传于世哉，一阅而弃之可也。”但宋代此图即有多本在社会上流传，仅北宋宫廷即藏有两本。明代时成为热门题目，当时周臣、杜堇、仇英都画过《夜宴图》，大约都是在前人的画本上加以增益和再创作。唐寅作品或择取其中观舞单独成轴，或将其中情节调整重组，配以繁复的背景，题以诗句，除塑造韩熙载等男性人物外，画了众多的家姬歌伎的美丽形象。现存此两卷作品是否为唐寅手笔，尚待研究，但其上题诗皆见于《六如居士全集》，肯定与唐寅创作有一定关系。

　　《陶谷赠词图》表现五代末年，后周翰林学士陶谷出使南唐，依仗强势傲慢无礼盛气凌人。韩熙载乃设计令妓女秦蒻兰假充驿官之女，以色诱之，与陶谷发生一夜情，陶谷并赠以《风光好》词。次日后主设宴，席前出现秦蒻兰歌唱《风光好》，陶谷大窘，狼狈而归的故事。图中描绘陶谷与秦蒻兰在驿馆相聚听演奏琵琶的情节。元郑善夫曾将此故事编写《陶学士醉写风光好》杂剧，可见已成为人们熟知的故事。