来源:中华书画网   文章作者:陈履生


图:罗工柳《前仆后继》

  人类社会发展的历史就是一本综合不同历史发展时期的剧本集。在这个剧本集中,有悲剧,有喜剧;有激越的,有低沉的。古代社会穷兵黩武的征战带来了很多千古流传的悲壮的故事,史记与人物传记中的悲剧成为历史的镜鉴,成为打动人、教育人的一种特别的教材。所以,在历史剧本集中,悲剧有时远比喜剧更有分量,而且成为这一历史剧本集中的重要方面。

  在民主社会建立过程中,同样伴随着战争,同样伴随着革命的牺牲。虽然那时的悲剧与古代的悲剧不同,可是,苦难和牺牲却是相同的。毫无疑问,在艺术表现历史的作品中,悲剧的力量是其他喜剧形式所难以替代的。抗日战争时期既有无数表现人民疾苦的作品,也有很多表现将士浴血奋战的作品,它们深深地打动了几代人,在社会发展中发挥着艺术所特有的社会功用。而两者的相互辉映则构成“抗日”这个时代主题中的两个重要方面。然而,人们却深深记住了蒋兆和的《流民图》,因为通过它可以看到抗战中国家的灾难和人民的苦难,可以看到背后是全民抗战的努力与牺牲。而到了新的社会和新的历史时期,当美术家在表现历史的时候,尽管在以歌颂为主体的图绘革命历史的潮流中,产生了众多表现不同革命历史过程以及革命胜利的作品,影响了几代人。但是,也有像罗工柳的《前仆后继》、全山石的《英勇不屈》这样悲剧性的作品,应该说,它们和那些歌颂胜利的作品共同构成了共产党革命历史的全部,甚至可以说是不可或缺的。

蒋兆和 《流民图》局部

  悲剧性的作品在和平年代依然有着打动人的特别的力量。创作于上个世纪五六十年代的《前仆后继》与《英勇不屈》,是新中国历史上很少有的表现革命挫折的作品,其悲壮和胜利欢歌一样,具有同样的歌颂的意义,只不过所打动人心的是余音绕梁的悲壮与震撼,其特殊性正在于它们的悲剧的特质。它们表现革命挫折中共产党人的英勇不屈和前赴后继,那种震撼人心的力量至今都让我们震撼。可是,它们曾受到批判,认为不应该表现革命的挫折。其实,挫折是革命的一个组成部分,是成功之母,也是中国共产党领导的革命事业的一份重要遗产,在一定程度上也体现了革命胜利的来之不易。因此,从《流民图》表现普通人民的悲惨,到《前仆后继》《英勇不屈》表现革命先烈的悲壮,它们在20世纪美术创作中都表现出了特别的力量和意义。

全山石《英勇不屈》

  毫无疑问,进入到21世纪,在一片祥和的社会氛围之中,国家和人民依然会遇到悲惨的灾难。而与之相应的美术创作,除了表现成功和胜利之外,还应该铭记那种切肤之痛,而这正反映了所有成功与胜利的意义。而在美术作品的创作中,除了歌颂那些英雄作为和英雄之外,很多人却忽略了应该要关心的那些受到灾难侵害的部分。

  而如今面对史无前例的新冠肺炎疫情,无数的美术家包括无数的美术爱好者,以一腔热情去表现自己的感动,一时间创作了无数的与之关联的作品。就艺术来说,毋庸讳言,这是一个良莠不齐的状态,给当代美术创作如何面对重大社会事件提出了现实的拷问。我们应该如何用艺术来表现重大社会事件,美术创作如何来表现此次疫情?当然,我们应该表现那影响到整个事件的一些特殊的人物,比如钟南山,他的一句告诫让整个事件发生转折,但是,如果我们的创作都是以表现他来铭记这一事件的话,那显然是不够的,是很不够的。

  今天我们看到的很多美术创作尽管形形色色,可赞美的方式几乎都是相同的。有没有更好的构思与构图?有没有更完美的人物形象塑造?有没有更多样化的表现方法?有没有更打动人的形式来表现这次疫情中的方方面面,尤其是影响到普通人的若干。我们能不能表现困苦?表现无奈?能不能去表现与病魔的抗争?能不能表现在这特殊时期中的人民生活面临的种种

|<< << < 1 2 > >> >>|

·上一篇文章:匆匆落幕的顶级艺博会 如此解读艺术赞助
·下一篇文章:无


【相关内容】

中国国家博物馆向社会征集抗“疫”见证物

应妮

从“火起来”到“活起来”——国家文物局博物馆与社会文物司相关负责人解读春节“博物馆热”现象

施雨岑

祭侄文稿是中国表现主义 领先西方表现主义1100年

江因风

谈书画艺术的社会地位与功能

辛子维

《非诚勿扰》是现代社会的《清明上河图》

佚名

希腊考古学家呼吁国际社会保护希腊文物

陈占杰 刘咏秋

我国奢侈品消费将世界居首 大量购买揭社会病态

佚名

艺术品成通向上流社会会员证 名画折射人脉存折

佚名

百度或将推社会化问答网站“新知”(图)

可心

浅谈网络传播的社会管理

张咏华