弘一法师李叔同传奇（二）

　　因为旧体诗词写的极好，他加入文人社团“城南文社”。时常交游宴饮，切磋文章，还和许幻园、张小楼、蔡小香、袁希濂结拜金兰，称为“天涯五友”。

天涯五友

　　作为资深票友，他开设演讲讲习班，组织学生新剧，为宣传婚姻自由，亲自编写文明戏《文野婚姻》等剧本。他还走到台上，亲自登场表演……

　　他的学生丰子恺后来回忆：“那时他头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间。”

　　在多年以后，回顾那段指点江山、激扬文字的岁月，李叔同写下了这样两句词：“二十文章惊海内，毕竟空谈何有。”

　　高晓松曾讲，生活不止眼前的苟且，还有远方的诗歌和田野。作为巨富之子，少年李叔同的生活自然没有苟且，他和那个年代的所有纨绔子弟一样，挥洒文字，流连芳场，一掷千金。

《一轮明月》李叔同戏装

　　他才华横溢，也和所有的名士一样，怀才不遇，空余报国之情，只能寄情声色。他和上海滩的交际花都混得特别熟，名妓李苹香、谢秋云等都与他有情事。

　　也许是在她身上看到了初恋杨翠喜的影子，也许是只有在这个温柔乡里他才能暂时忘却失意，比起家中那位贤惠温婉却不识诗书的发妻，那位勾栏诗妓李苹香显然更能博得李叔同的喜爱。

　　“奔走天涯无一事。何如声色将情寄，休怒骂，且游戏”。

　　对于丈夫在外寻花问柳，俞氏从不干涉，尽力保持家庭的平静。丈夫是卧龙，非她这一汪池所能载，她只能一心侍奉婆婆。在她看来，无论如何，丈夫还愿意回家，就是最大的尊重。

　　这时的俞氏已经为李叔同生下三个儿子（长子后来夭折），出于对妻儿的愧疚，李叔同对俞氏还算相敬如宾。

　　但这一点点的温情也在母亲去世以后被打碎了。

　　1905年，李叔同母亲王氏因病去世，李叔同扶柩回乡，并效仿“东西各国追悼会之例”，给母亲举行了一个既中又洋的盛大丧仪。

　　富家公子的任性使他想一出是一出，在母亲的追悼会上，他竟请来数百中外来宾，举哀之时，还在众人面前弹钢琴、唱哀歌。

　　他母亲是中国旧社会最传统的妇女，从不识西洋礼仪为何物，却在死后办了这样一场丧事。此举被人视作奇事，天津《大公报》还专门发文称其为“文明丧礼”。

　　他常与人讲“我的母亲很多，但我的生母过的很苦”。母亲去世以后，他顿感生活无趣，忧愁满地，浑然不知何处是岸。

　　但母亲的离开对他而言也是一种解脱，虽飘荡无根，但再无牵挂。