来源:中华书画网   文章作者:佚名


图片6
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嘉德本
嘉德本

  有人说,此联笔划粗细变化不大,而笔末出贼毫。这是因为写此篆书对联的用纸是半生不熟的宣纸的原故,此纸较之全生宣纸墨的晕散变化较小。这也是为何有人质疑说《松柏高立图》纸张的旧色与《篆书四言联》纸张的旧色不一致,这正是因为二者所用纸张不同的缘故所造成的。之所以有人怀疑画作和对联不是原配或其中有一为伪作,主要原因是2005年上海道明拍卖时只单独拍卖了图作,而2010年《篆书四言联》才被原藏家送出参与拍卖,再加上二者纸张旧色不一。所以就让一些人臆断为此中有一为伪作或是中堂画作与对联不是原配。其实真正近距离上手,欣赏过原作的人,一看便知,嘉德本《松柏高立图·篆书四言联》是确凿无疑的白石精品。

《美术界祝寿画展 今在文化会堂开幕》(《中央日报》 1946年10月30日 第五版)
《美术界祝寿画展 今在文化会堂开幕》(《中央日报》 1946年10月30日 第五版)

  对联年款日期为阳历

  有人质疑对联上年款的日期,如何解释 “丙戌十月三十一日”?这个日期的问题看似复杂,其实其中的道理很简单,孰不知蒋介石生于清光绪十三年九月十五日,而阳历正是十月三十一日。1946年正是蒋介石的六十寿辰,又加上这一年还都南京,全国上下都为他祝寿。因为他信仰基督教,所以每年对外公布的都是阳历生日。齐白石为了突出这个特殊的“十月三十一日”是蒋介石寿诞,所以在传统的天干地支年款下写下“十月三十一日为主席寿”。只有这样写才合理。这样那些质疑“为主席寿”主席未必是蒋介石,可能是别的什么主席的说法也不攻自破了。又有人质疑说蒋介石在1946年不称主席,更是荒谬之说,现有1946年《中央日报》刊出的新闻标题:“蒋主席昨见溥心畬、齐白石”图片为证。并且在对联上款格式上也符合礼节,“主席”二字另起一行顶头书写表示对尊者的敬重。

 《张道藩敬题 恭祝蒋主席千秋美展》(《中央日报》 1946年11月1日 第四版) 
《张道藩敬题 恭祝蒋主席千秋美展》(《中央日报》 1946年11月1日 第四版)
《文化界祝主席寿 昨日情况极热烈》 (《中央日报》 1946年11月1日 第五版)
《文化界祝主席寿 昨日情况极热烈》 (《中央日报》 1946年11月1日 第五版)

  解读《松柏高立图·篆书四言联》的历史由来

  从文献资料和相关史料上都有记载,1946年齐白石曾去南京举办画展,参加蒋介石六十寿诞纪念活动,并被蒋介石召见。详细情况可参见当时《中央日报》刊登的新闻材料。齐白石画展的举办以及赠与蒋介石画作则是美术界在1946年蒋介石六十寿诞全国各界祝寿活动中的一个小插曲,而这幅画也凝聚了这段历史。在齐白石的印谱中还有两方印章,一方是“蒋中正印”,一方是“介石”。(见湖南美术出版社出版《齐白石全集》第八卷)这套印章就是齐白石在1946年为贺蒋介石六十大寿所刻。那些质疑齐白石《松柏高立图·篆书四言联》真伪的媒体和个人,我希望大家认真地审看一下原作。只要看一下原作并且具有起码的鉴定知识就会同意我的观点,因为事实胜于雄辩。

  多方面因素决定齐白石的市场价格

  中国书画艺术品价格的实现途径是交易。而决定中国书画艺术品价格的因素笔者研究有如下几点:一、书画家的知名度;二、书画本身的艺术水平;三、作品的题材,大小和品相;四、市场的认可度、学术界的评价、及媒体的宣传度、大众的认知度;五、书画本身的其他文化因素;六、书画作品稀有程度;七、其他辅助因素:如作品的传承、出处、出版著录、题跋及作品或书画家本人的传奇经历等等因素;八、作品售出时所处社会状态、经济状态、出售方式及出售者本身的综合状态。九、买家的购买力和购买欲(还有在拍卖现场的买家的临时状态)。因此,若是对照以上的一些因素,齐白石此件作品在拍卖市场上成为已拍卖的近现代书画作品中最高价,就实至名归了。我还要强调的是,《松柏高立图》是齐白石公私收藏存世画作中目前已发现的尺幅最大作品,《篆书四言联》是齐白石公私收藏存世书法作品和对联中目前已发现的尺幅最大作品,并且是搭配成一套中堂作品中的尺幅最大作品。所以嘉德《松柏高立图·篆书四言联》拍出4.25亿的高价,我认为是“货真价实”。

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