调查称古玩城淘宝是奢望 95%属中低水平仿品

　　某些情况下鉴定体系的“无力”，为假古董佯装“真文物”打开了通路，更让不法分子对于仿制品的需求日益高涨。

　　需求决定市场。需要仿制品的不仅是期望从中渔利的商人，更因为一股“盛世收藏”的热潮。据媒体报道，2011年，中国艺术品交易额近600亿元，在全球市场独占鳌头，几乎相当于第二名美国、第三名英国交易额的总和。

　　这样的数据让“收藏高潮”的称谓屡见报端，也极大拓宽了文物仿制品的出路。

　　规范

　　对仿品进行标记并追踪，化零为整集中建立产业园

　　“市场繁荣，乱象丛生”，是吴树对中国文物艺术品市场的概括，同样也可以用来形容文物仿制产业，“我们的仿制还很不规范，比如韩国在仿制瓷器时，需要配上标签，写明仿制者的信息，否则是不能交易的。”标明身份这一点，也被安徽省政府参事、工艺美术大师杨其鹏认为是最直接的规范手段，“政府应当设置专门的认证机构，明确每一件仿品的出处和去处，无论买家还是卖家都能做到心中有数，一清二楚。”

　　即便贴上了标签，在利益面前，难保仍有鱼目混珠者。把好鉴定关，是吴树给出的方案：“我在7年的调查中，发现民间有很多古董鉴定高手。”

　　他建议，国家不妨在民间选拔一些草根能人进入鉴定机构，最大限度地将各种科学手段引入鉴定机制，然后分级建立服务民间收藏和文物交易市场的鉴定机构。“这样，就能大幅减少假文物的流通。”

　　杨其鹏则希望政府能将散落各地的作坊式加工点集中起来，建立文化产业园，“将小企业、小作坊整合集中进入园区后，可以彻底解决噪声、粉尘、污水等环境污染问题，也有利于行业持续、健康发展。”对于大量的文物仿制从业人员，张友宪认为应当讲求职业道德，不要欺骗消费者，也不要直接参与高仿品的销售流通环节，应选择诚信守法的中介机构来进行流通工作，以保证市场良性循环。

　　当然，追古也并不是唯一的思路，从事瓷器制造业的陈立恒有另一番考量，“中国瓷器不能老是仿古、复古，而要为瓷器注入新生命。古代的文化资源只有被恰当地运用才可能传承下去，如果只是因循守旧或者束之高阁，绝对是一种浪费。”

　　在各路观点中，也不乏强硬派。基于对中国文化品质受创的担忧，杭间认为，“中低端的仿制产业容易搅乱市场，混淆视听，不应该存在。”但他认为可以保留精仿工艺，与博物馆进行合作，但是数量和流通渠道都必须严格监控，保证传统文化的品质。